編者按：南無第三世多杰羌佛是法界始祖報身佛多杰羌佛真身降世，故與其他所有的佛陀都不相同的是，南無羌佛不是在眾生世界修成的佛陀，而是在來到這個世界降生的時候，就已經是佛陀了。但由於因緣關係，南無第三世多杰羌佛的佛陀身份在二零零六年起才被法王們公諸於世，因此，南無羌佛早年在宣說佛法時，佛教徒們只知是著名的「雲高大師」或「仰諤益西諾布總持大法王」，弟子們對佛陀的稱呼也不是統一，有的稱「上師」，有的稱「佛陀上師」，有的稱「大師」，還有的甚至以「老師」來稱呼南無第三世多杰羌佛。
這個新聞是南無第三世多杰羌佛佛號未公佈之前刊登的，那時人們還不了解佛陀的真正身份，所以，為了尊重歷史的真實，我們在發佈新聞中仍然保留未法定的第三世多杰羌佛稱號前所用的名字。
眾聲日報
中華民國九十三年七月二十日 星期二
上品舍利花是歷史上極為罕見的聖跡，是真正的佛寶，真正達到「極樂羅網微妙境，三花等處盡開敷」的聖境。來自台灣的吳祐嘉說，這舍利真是神貝，在尋找舍利的過程中，有一坨巴掌大的骨灰，已經有人找過幾遍了，我竟然在裡面找出了兩顆，我又再細緻地找了一遍，確定沒有了，就在這時，我見到另外一個同學眼睜睜地在我找過的那坨骨灰裡面又找出了三顆。另一位台灣的同學李惠珠得嚴重的富貴手病症，由於觸感不好，祇用三個指頭在骨灰中尋找舍利，她說雖然她一顆也沒找到，但隔天早上發現她那三指尋找舍利的指頭，富貴手症狀全消失了。排隊瞻仰舍利的人絡繹不絕，社會各界人士紛至遝來，寶光寺還特地將老居士的舍利子拍成照片公開請給大眾。
夫妻雙隻證聖果 王老生死自作主
正如拉母在「親見勝義浴佛法會的判析」一文中所說：成就一個王程娥芬也許偶然，而神奇的是娥芬居士的先生王靈澤居士也依大法王修法，一生不談佛法，突於一九九二年農曆二月十五日下午，抬個凳子，在新都勞動村街面公開勸人為善，講說淨土功德，讚嘆大法王的法是釋迦體系的真正佛法。
