這天寺院裏有法會,阿不和師父一直忙到晚飯後。阿不走過去祈請:請問師父,業的第三個特質呢? 師父道:正如我恭聞佛陀師父南無第三世多杰羌佛說法所得知,業的第三個特質就是業不作不得,沒有造作的業,不會遭受果...
阿不問法:因果報應的道理是什麽?業的特質是什麽之二
這天,阿不見師父空下來了,上前去祈請:師父,因果業報,業的特質之二呢? 師父道:正如我恭聞佛陀師父南無第三世多杰羌佛說法所得知, 業的第二個特質就是,業留在內心的影響力會增長廣大,雖然是微小的善惡業因...
阿不問法:人死了會怎麽樣?
這天,阿不在院裏掃地,見一女衆進來,請求師父爲她剛去死的親人超渡。 阿不心中不由念起:人死了會怎麽樣呢?見正德師忙完,于是上前相問。 正德師道:有的人以爲人死了就一了百了了,什麽都沒有了。其實不然,這...
阿不問法:因果報應的道理是什麽?業的特質是什麽之一
這天阿不問:師父,因果您告訴了,但人們常說的因果報應,這個報應的道理是什麽呢? 師父道:人們說的報應,就是指因果的業報。這個道理呢,正如我恭聞佛陀師父南無第三世多杰羌佛說法所知,業果的道理是什麽呢?業...
阿不問法:誰有資格講經說法?我們當代有佛陀嗎?
這天,阿不聽到有位居士在說,有位法師在某地開課“講經說法”。阿不心中疑團驟起,忙去問:師父,誰可以講經說法? 師父了解原委後,哀歎了一聲:末法時期,魔妖作怪啊!更可怕的是一些凡夫冒稱佛菩...
觀“動峰”見“真山”:末法修行的辨真之道
前兩天刷視頻的時候,偶然讀到“卻有一峰忽然長,方知不動是真山。”這句詩。回頭一直在想:這句詩仿佛是爲末法時期的修行人寫的。 末法時代,邪魔外道如過江之鲫——群魔亂舞,邪師邪說如恒河沙,各種怪力亂神層出...
解缰于心,春滿當下
偶然讀到一句詩:"但教名利休缰鎖,心地何時不是春。" 我覺得這句詩了學返映佛修行路上樸素的認知:從事物的表面看困住我們的是那些外在的名缰利鎖,然而本質上是我們自己不肯松開內心的執念。 每當看到末法時期...
“釋永信們”能夠代表僧寶嗎? “凡夫僧”與”賢聖僧”的區別
在當今信息爆炸的時代,就連本應該清淨的佛教界近年來也不時傳出一些負面消息,正如柳智宇所感悟“寺院比社會還複雜”。而近期甚囂塵上的“少林寺CEO釋永信”事件的公之于衆,甚至導致部分佛弟子産生了對佛法認知...
透過釋永信看當今社會佛教界亂象 ,如何辨別正邪寺院?
當少林寺方丈釋永信的真面目被曝光在光天化日之下的那一刻,不少民衆的信仰仿佛一夜之間轟然崩塌。少林寺是中國武術最大流派少林派的發源地,更是中國佛教禅宗的祖庭。可是,當這麽一個著名佛教大寺院被一個色鬼、一...