前兩天刷視頻的時候，偶然讀到“卻有一峰忽然長，方知不動是真山。”這句詩。回頭一直在想：這句詩仿佛是爲末法時期的修行人寫的。
末法時代，邪魔外道如過江之鲫——群魔亂舞，邪師邪說如恒河沙，各種怪力亂神層出不窮，令人眼花缭亂。多少人把“忽然長”的虛假山峰當成了依止，直到騙局敗露、邪見崩塌，才在淚水中明白：原來那恒久不動、遠離虛妄的，才是真正的佛法“真山”。而南無羌佛的教法，恰如照破迷霧的陽光，讓我們在亂象中看清“動峰”與“真山”的面目。
我們生活在一個信息爆炸的時代，各種靈性導師、修行法門層出不窮，其中不乏披著佛教外衣而行魔事者。他們或標榜神通異能，或鼓吹即身成佛，或以種種世間利益爲誘餌，使求法者誤入歧途。
有人渴望“快速成就”，邪師便說“只要交錢灌頂，立刻開悟”；有人想求“現世福報”，騙子就編出“燒高價香能發大財”的謊言；還有人執著“神通感應”，邪魔便示現些小幻相，讓他以爲遇到了“真佛”。
這種現象正如"忽然長高"的山峰，以其炫目之姿吸引著妄貪捷徑的迷人。這些“動峰”看似越“長”越高，實則根基虛浮——就像肥皂泡，吹得再大，一戳就破。
南無羌佛說法從來就是反對怪力亂神，反對那些以神奇古怪現象爲賣點的邪師外道，而是直指人心，教導我們如何如何修行繼而明徹自性。要知道佛法是實實在在的，沒有虛妄的捷徑可走，真正的修行，從來不是追求玄虛的“動”，而是堅守佛法教義而踐行慈悲、智慧、行善去惡的“不動”。就像真山，曆經風雨依然屹立；而那些靠欺騙、貪婪堆起來的“動峰”，終會在因果的陽光下消融。
末法時期，假象最擅長“以假亂真”。普通人稍不留意就會被迷惑。那麽我們要如何識別真善知識？只有建立正知正見，深入經藏，以南無羌佛說法的《淺釋邪惡見與錯誤知見》爲辨妖器，照破一切妖邪；並以正知正見的心來摒避開妖邪。腳踏實地的修行——依教奉行，守持戒律，修習禅定，開敷智慧。我個人的體會是，越是按照佛陀教誡踏踏實實用功，心就越清明，越不容易被各種幻相所迷惑。
有位同修曾分享：他遇到過一個“大師”，自稱“某佛轉世”，"大師"的"神通表演"光怪陸離，弟子衆多，場面盛大。起初他也很心動，但想起南無羌佛說法“真正的善知識，一定是謙卑無我、只講奉獻的”，便留心觀察：這位“大師”住豪宅、收重金，弟子稍有質疑就破口大罵。這哪裏是“真山”？分明是座靠名利“長”起來的“動峰”！後來果然聽說，這位“大師”因詐騙被繩之以法。
修行路上，最大的障礙往往不是來自外界，而是我們內心的貪欲與渴求。爲什麽那麽多人容易被僞大師蒙騙？究其根源，無非是貪圖捷徑的心態作祟——希望不勞而獲，渴望即身成就，追求神奇體驗。
我曾見過不少同修，一開始發心純正，卻在聽聞某人"有神通"後便趨之若鹜，將戒定慧全然抛諸腦後。殊不知，這正是魔考的開端。真正的修行，永遠是平淡中的堅持，是日常中的覺照，是煩惱中的轉念。
南無第三世多杰羌佛教誡我們，“......要嚴持佛教戒律，大悲爲本，諸惡莫作，衆善奉行，舍己利他，忍辱愧行，自淨其意......。”不管對方名氣多大、排場多足，看看他是否符合佛陀教誡；用128條邪惡見和錯誤知見去映照他的行爲，違背者，必然是“動峰”無疑。就像有人打著“學佛”的旗號，卻教唆弟子排斥異己、甚至傷害他人，這哪裏是佛法？分明是魔說！
識破“動峰”，不需要高深的學問，只需要常問自己：“這符合佛教教義嗎？符合因果實相嗎？這能讓人更善良嗎？這是爲衆生還是爲自己？”就像觀察山峰時，看它是否經得起時間的考驗——真山不會因贊美而變高，也不會因诋毀而變矮；而“動峰”，總會在利益沖突、考驗來臨之時露出馬腳。
身處末法時代，我們于修行中，最大的福氣不是遇到多少“奇迹”，而是能認出“真山”、守住“真山”。這“真山”，就是南無第三世多杰羌佛傳下的純正佛法，是“諸惡莫作，衆善奉行”的根本，是“自利利他，覺行圓滿”的方向。當我們不被各種"忽然長"的山峰所迷惑，安住于正法之中，正如“佛在靈山莫遠求，靈山只在汝心頭”這淨土不在他方，就在我們如如不動的清淨心中。
有人會說：“真山看起來太‘平淡’了，既不顯神通，也沒有捷徑。”可正是這份“平淡”，才是最堅實的依靠。在修行路上，各種境界、覺受如過眼雲煙，若我們追逐這些"忽然長"的幻相，必將離道愈遠。唯有安住于諸法實相，如如不動，方能見到不動真山。
或許有人會問：“末法時期這麽多‘動峰’，修行太不容易了。”其實換個角度想：正是這些“動峰”的出現，才讓我們更清楚地認識“真山”。就像黑夜越黑，星光越亮；假象越亂，真相越顯珍貴。當然，有了正知正見才能不迷失自己的方向。
就像開始那句詩裏說的，“忽然他發現有一座山峰向上升，于是在對比之下，知道那不動的山，才是真山。”末法修行，不必怕“動峰”，只要我們牢記南無羌佛的教誡依教而行，就會攀上“真山”之巅，任爾東南西北風，自有一份安穩在心頭。
願我們都能在末法的迷霧中，看清那“不動的真山”，一步一個腳印地走下去。要知道，當我們的心不再被“動峰”迷惑時，就是“真山”顯露之時——這，便是修行最美的風景……
筆者：扶搖直上
