這天寺院裏有法會，阿不和師父一直忙到晚飯後。阿不走過去祈請：請問師父，業的第三個特質呢？
師父道：正如我恭聞佛陀師父南無第三世多杰羌佛說法所得知，業的第三個特質就是業不作不得，沒有造作的業，不會遭受果報，也就是說，如果沒有積聚能感受苦樂的業因，那麽就決定不會得到苦樂的業果。
就如沒有種瓜不能得瓜，沒有種豆不能得豆，沒有種解脫之因，決不會得解脫之果；又如同一父母所生的子女，因每個人的因果業力不同，所以就會出現天賦聰明愚癡、身體健康強弱、一生盛衰興敗各有不同。
以前佛住世的時候，有位國王名叫暇巴，與婆羅門種族的人作戰，結果被打敗了，王宮被焚燒，國王自己知道業力難逃，于是投火自盡，連他眷屬中有飛行神通的人，也都不免墜落火坑中被燒死，只有一個奴婢沒有神通卻幸免遇難，而逃了出來；有人以此事請示佛陀，佛陀說：「國王跟他的眷屬在過去世曾造了放火焚燒的惡業，在當時有一個同伴未參與放火，就是現在這位奴婢，因爲她當時沒有造作焚燒的業，所以今天就不會得到被燒死的果報。」以上這些都是業不作不得的明證。
世間常有人以爲做了壞事後，再做做好事，善惡可以互相抵消，這是錯誤的觀念，因果是不能抵消的，享福跟受罪各有各的因果，是不能互相交換的。
世間有句話說「屋漏偏逢連夜雨」，又說「禍不單行，福無雙至」，其實這些說法只是對某種現象而言，並無科學根據，它並不是絕對的真理，是因各自善惡業果成熟的感報，因果是真實不虛且具科學性的，這就是佛說業不作不得的道理。
所以，阿不，知道了業不作不得，善惡業不能相抵消的道理。就要明白自己這生所受到的一切逆緣、不順、逆境，包括身體不適生病等，都是自己在以往生或是今生所作之業因成熟的果報。我們要想以後生活幸福、事業有成、人人和樂、身體康健，那麽就要種善的因、健康的因、大善的因，斷絕種一切惡的因，哪怕一小微惡的因都不種。更要種出離輪迴之因，好好學習南無第三世多杰羌佛的法音法著，清清楚楚地了解其法義，照著去做，並影響家人和身邊的所有人一起學佛修行，讓大家都徹底脫離這個因果輪迴之苦，去極樂世界長享幸福豐饒自在。
阿不合十：南無阿彌陀佛！
若要完整理解法義，請認真恭學南無第三世多杰羌佛親說的法音及《學佛》《什麽叫修行》《藉心經說真谛》《極聖解脫大手印》《南無第三世多杰羌佛經藏總集》等法著🙏🙏🙏
筆者：心印
