這天，阿不見師父空下來了，上前去祈請：師父，因果業報，業的特質之二呢？
師父道：正如我恭聞佛陀師父南無第三世多杰羌佛說法所得知， 業的第二個特質就是，業留在內心的影響力會增長廣大，雖然是微小的善惡業因，都能感得廣大的苦樂果報。換句話說，雖然只作了微小的善業，但後世也可能感生極大的樂果；相反的，雖然只作了微小的惡業，但後世也會招感很大的苦果。就好比一棵參天大樹當初也是從一粒小小的種子成長起來的，成長後樹上所結的果實，又成爲種子，又能生出很多的大樹，如此輾轉無限增長。
佛經中說：有個沙彌名叫均提，在往昔中譏笑一位已證果的年老比丘誦經的聲音就像狗叫一樣，由于造了這個惡語之業，結果感得了五百世之中，世世出生爲狗的果報。又如寶手比丘，在過去迦葉佛時以一金錢供養四寶塔，結果感得世世出生以後，手握金錢，取之不盡，用之不竭，直到釋迦佛時出家修行，後證得阿羅漢果。
由此可見，每一個微細的業因都能感生極大的果報，明白這個道理以後，在日常生活中對于善惡無論大小，便應該注意取舍，遠離一切惡事，勤修善法。不要以爲只是一個小善就輕忽而不去實行，更不要以爲只是一件小惡無所謂就去做了，這非常重要！
阿不，人們或許因爲各人業緣的關系，以前不了解我們這個人生的真相，生命的真相，因果的真相，造下了很多很多不好的業因，給自己帶來了很多很多不好的惡業果報。現在，當佛陀告訴我們這個因果業報的真相時，我們要有敬畏之心，當下忏悔過往所造下的一切惡業，一切不善之業，那怕一點點的惡念都不敢令它生起，而有一點點的善念我們都要讓它開花結果。只有這樣，我們的生活才能越來越好，我們的事業才會越來越順利。但這是遠遠不夠的，我們要完全脫離這個因果的束縛，就要虔誠地學習南無羌佛說的法，依照佛陀所說之法把修行落實到自己的三業中，再結合修法，只有這樣，才能真正地脫離這個輪迴，步入聖道，從此不受因果之縛，任運自如。
阿不合十：南無阿彌陀佛！
若要完整理解法義，請認真恭學南無第三世多杰羌佛親說的法音及《學佛》《什麽叫修行》《藉心經說真谛》《極聖解脫大手印》《南無第三世多杰羌佛經藏總集》等法著！
筆者：心印